“我媽媽信‘全能神’有3年了，”小貓（化名）在新加入的群里說，目前雖未出事，但媽媽越陷越深還勸不回讓人擔(dān)憂。小貓的發(fā)言很快被淹沒在不斷閃出的信息中，開腔的網(wǎng)友“家家有本難念的經(jīng)”，且大都與“全能神”有關(guān)—有的四五個親人都成“全能神”的信徒，有的親人離家傳教幾年未歸，有的“信徒”媽媽雖在家但和其他親人形同陌路，有的親人將房子變賣“奉獻(xiàn)”給“全能神”。
訴說焦慮，交流經(jīng)驗，尋求支招。發(fā)生于山東招遠(yuǎn)的6名“全能神”邪教成員圍毆一名女子致其死亡事件，讓社會各界震驚，也讓“反邪教同盟會”等QQ群里的討論，較之以往更加激烈。
群里的成員被稱為“受害者”，他們大都有親友是或曾是“全能神”邪教成員。李巖是群里的資深成員，在他的印象里，群友討論的激烈程度，只有2012年所謂的“世界末日”前可以相比，那時邪教成員在瘋狂傳教。一年多來，群友不斷增加，但話題和目的卻始終都是“人神拉鋸戰(zhàn)”：所謂的“全能神”用“永生”、“祛災(zāi)”等說法把他們的親人吸走，他們則通過各種努力試圖將親人搶奪回正常生活軌道。
臥底
“這是一個反黨、反社會、反家庭的大騙子邪教，”李巖邊思考邊總結(jié)他對“全能神”教的認(rèn)識。在他的敘述中，他曾是妻子誤入邪教的受害者，也是配合有關(guān)部門端掉邪教團(tuán)伙的“臥底”。
2012年夏天，在外地做生意的李巖回家后，發(fā)現(xiàn)妻子“不太對勁”。雖然也料理家務(wù)，但心思卻都在她的“神”上面，隔三岔五還去“交通”（“全能神”成員之間的聚會、交流溝通）。在家里，李巖發(fā)現(xiàn)了用其他書皮作偽裝的書籍和視頻資料，上網(wǎng)查詢那些讓他瞠目的內(nèi)容，他知道妻子信的是被定義為邪教并遭打擊的“全能神”教。
勸，是他最本能的反應(yīng)。他罵“全能神”不好，妻子告訴他“不信但別說壞話”，否則“會遭報應(yīng)”；他用夫妻感情、孩子成長去感化，妻子當(dāng)時似乎有些觸動，去參加“交通”的頻率降低，但是很快又被“神”吸引了過去。對于妻子當(dāng)時的狀態(tài)，“勸都已經(jīng)晚了，”李巖說。
李巖曾去舉報，“有關(guān)部門的人員說，沒有證據(jù)也只能教育一下就放了，作用不大。”李巖所述情況也在北京青年報記者的采訪中得到印證。網(wǎng)友小昌的父母和“教友”在自家“聚會”，小昌舉報給有關(guān)部門，但在有關(guān)部門敲門之際，傳教的資料被藏匿，其父母“被教育”后回家，“聚會”如故。北青報記者以市民身份咨詢河北某市有關(guān)部門工作人員時，對方也表示，如果沒有危害社會的行為，則以教育為主。
和許多人所述的情況類似，因為李巖的反對，妻子參加“交通”（聚會）神神秘秘，不告知家人行蹤。他就從網(wǎng)上買來追蹤裝備，安裝在妻子的電動車上，并循跡找了過去。有人勸他也入教，李巖就將計就計，為收集證據(jù)做起了“臥底”。其時，為了拯救家庭，他已回到家鄉(xiāng)找了份工作，有“教友”試圖勸他放棄工作，以便全身心為神“做工”。
也是在“臥底”之后，李巖了解到之前他所無法理解的一些東西。
在“教會”里，沒有夫妻、父子等親屬關(guān)系，所有人都以“弟兄姊妹”相稱。最初有老“教友”給新加入的傳教，“第一天創(chuàng)造了什么，第二天創(chuàng)造了什么，第幾天亞當(dāng)、夏娃在蛇的引誘下偷吃了禁果，”李巖回憶，這些內(nèi)容最初沒覺得不妥，一些教義看起來也很嚴(yán)肅。
北青報記者從多位受害者家庭處了解到，他們的親人最初被發(fā)展時，對方都以基督教等名義來宣講，慢慢地，一些“不好”的內(nèi)容被移花接木。李巖發(fā)現(xiàn)，有些正常的行為和內(nèi)容，在之后的一些宣講中，被稱為“大紅龍毒素”。入教一段時間后寫的“保證書”里，有對“退教”等的各種詛咒。
那位“全能的神”倡導(dǎo)的理念和“工作安排”也讓他詫異，“工作不重要、掙錢不重要、親人不重要”、“信全能神的人很純潔，不信的那些人都不潔凈”等等。“全能神”還鼓勵信徒離家出走傳教，稱“擺脫家庭束縛，才是真正信神的開始”。他認(rèn)為，之前妻子對家庭的疏忽，對親人包括對他的各種排斥，與這些理念不無關(guān)系。
李巖所在的團(tuán)體大都是周邊村子的人，這里面有一名“帶領(lǐng)”統(tǒng)籌全部事務(wù)；一名“執(zhí)事”負(fù)責(zé)接收分發(fā)給教友各種材料，包括“神的話語”、收回mp4并將視頻內(nèi)容更新后再分發(fā)出去；一名“單線聯(lián)系者”，負(fù)責(zé)和上級教會互通各種信息。其他許多的“跟隨者”，主要是“傳福音”。在里面，沒有人用真名，每人都有“靈名”。
“神”在傳教中“非和即斥”的態(tài)度也讓李巖心驚：如果妻子信教但是其他家人不反對，那些不反對的人可能會被視為“犧牲”，即支持“神”的工作。但是如果有人反對的話，這些反對的人則會被視為“撒旦、惡魔、邪靈”。
李巖強(qiáng)調(diào)，他“臥底”時混跡的團(tuán)體只是龐大網(wǎng)絡(luò)的一個小細(xì)胞。“聽說高層至少3年才能做得上去。”據(jù)此前媒體報道，“全能神”教有著非常嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)，內(nèi)部組織體系十分嚴(yán)密，反偵查能力很強(qiáng)。在其內(nèi)部組織體系中，最高者為女神，下設(shè)祭司，教會分大區(qū)、小區(qū)、分號教會。
拉鋸
在李巖的印象里，大多數(shù)底層信徒是被“蒙蔽”的，有些人很善良，只是被洗腦、蒙蔽而變得偏執(zhí)、自私、“不正常”。這些人來到教會的初衷，是為自己或家人尋求“永生”或其他庇護(hù)。經(jīng)歷坎坷的人易陷其中。
李巖“臥底”期間，有一名30多歲的女信徒，是因為婚姻不順：她早嫁生子，但是丈夫卻不務(wù)正業(yè)、拈花惹草。一位來QQ群尋求幫助但又不肯違逆母親心思的網(wǎng)友小王告訴北青報記者，當(dāng)年父親出事被逮捕，家里各種窘境，媽媽那時候開始信“教”。“我能理解我媽媽，她當(dāng)時太無助了。”—“全能神”可以幫助信徒躲開世界末日取得“永生”，還可以庇護(hù)他們或其家人免于不幸。不過在實際中，“全能神”卻將這些人帶離正常生活軌道，并影響到他們的家庭。
李巖就眼見一些教徒為了“神”，而拋棄家人于不顧，他也了解到一些家庭因有人信教而不睦。“我妻子離家出走好幾年了。”“我媽媽在外面是生是死都不知道。”在群里，不時有人傾訴，“全能神”讓家“散”了。
小葉是其中之一。她告訴北青報記者，自己一直以為媽媽信的是基督，小時候還跟隨大人去做禮拜。但也不知道從何時起，媽媽開始信“全能神”教，曾離家出走傳教，兩三年才回來。爸爸因此和媽媽爭吵不斷，但小葉爸爸的抗?fàn)幱行﹦輪瘟Ρ ！袄牙选⒕司恕⒋笠蹋夹拍莻€教，”小葉說，姥姥很支持媽媽的選擇。在媽媽又一次離家傳教后，爸爸起訴離婚。“現(xiàn)在我們家只有我大姨沒有離婚了，我姥姥還攛掇著大姨去離婚，”小葉說，在姥姥的理念里，婚姻是傳教的負(fù)累。
想把家人從“神”那邊拉回來，是許多受害人的想法，但這并非易事。依靠親情感化但成功寥寥。前述舉報父母在家傳教的小昌，也難以界定是成功還是失敗。
小昌的媽媽在父親帶領(lǐng)下，大約半年前開始信“全能神”。因為媽媽的疼愛，小昌說的話媽媽也能聽進(jìn)去，從網(wǎng)上搜索的反邪教材料她也愿意看，尤其是得知自己信教耽誤了兒子的學(xué)習(xí)時，媽媽特別后悔，決定退出來。
但這種親情對“不在意他們”的爸爸就沒效果。而且因為媽媽的退教，小昌父母之間除了必需的溝通幾乎不再說話。某次被舉報后，小昌爸爸“在警局里寫下保證書”，承諾再參加類似的活動，愿承擔(dān)更嚴(yán)重的法律責(zé)任，但是回家后依然參加各種傳教活動—與這些“保證書”相比，有些邪教成員更相信他們在“全能神”教寫下的“保證書”。據(jù)了解，加入“全能神”教一定時間后，很多成員都會寫保證書，里面對退教、不按神的旨意行事進(jìn)行了各種詛咒。
豫北某地區(qū)的一位有關(guān)部門的工作人員介紹，“全能神”教最初吸引成員時并不提錢，但是在一定時間后則以“奉獻(xiàn)”為名斂取財物。邪教成員被舉報后會接受轉(zhuǎn)化教育，并會寫下“悔過書”、“保證書”以及“揭批書”，但是有些被半強(qiáng)制參加的人員，出來后“復(fù)發(fā)”的可能性還是比較大。
“復(fù)發(fā)”的原因，在有些受害家庭成員認(rèn)為，有洗腦原因—把所有的困厄都?xì)w結(jié)為不信教；有些是“環(huán)境”所致—熟人社會中，執(zhí)著的“教友”不斷上門。
小雨把網(wǎng)上的各種反邪教資料給信“全能神”的媽媽看，媽媽本來不準(zhǔn)備再去參加聚會。但是有天在床上坐著腿麻了，媽媽認(rèn)為是受到“神”的懲罰，接著又去參加了。小雨在家時，戴著墨鏡、口罩的傳教者來的比較少，媽媽在家說的就少一些。但是自己一段時間不在家，媽媽的情況就變得嚴(yán)重。她決定到外地租房，帶媽媽“隔離”一陣子。
親情感化、隔離，在李巖看來是個辦法，但收效甚微。他當(dāng)時選擇的是舉報。
2012年12月，“世界末日”的說法甚囂塵上，李巖所在的“全能神”團(tuán)體，聚會頻率和范圍都加大，一些宣傳人員拿著喇叭公然走上街頭，李巖妻子要把家里所有的存款拿去給“神”。他把相關(guān)人員的“靈名”以及打聽到的真名，活動的一些照片都提供給了相關(guān)部門。
舉報
“當(dāng)時他們在鬧事，又趕上嚴(yán)打，我這個事情處理得還是不錯的。”李巖說的不錯，相關(guān)人員受到懲處，傳教的圈子被端掉；妻子慢慢醒悟，且因為他舉報有功并未受到嚴(yán)懲。
小楊的遭遇和選擇與李巖類似，在他的敘述中，他把媽媽送進(jìn)了監(jiān)獄。
小楊的媽媽曾經(jīng)是名很能干的生意人，信“全能神”后卻變化很大：去勸說，媽媽說網(wǎng)上反邪教內(nèi)容都是“假的、誣蔑神的”；小楊要撕掉傳教資料，媽媽竟然以死相威脅。讓小楊感到“無可救藥”是因為，小楊父親患癌，他想從母親那里要些錢為父親看病時，母親的態(tài)度卻很淡漠。他也是那時候才知道母親把錢以及名下的一處房子變賣后，都奉獻(xiàn)給了“神”。
小楊通過各種方式搜集證據(jù)，且在媽媽和教友外出發(fā)傳單時，將其舉報。“我也猶豫過，”小楊說，“不舉報的話，家就完了。”他告訴北青報記者，“分寸”也很重要，“他們都五六十歲了，被判個十年八年的，等出來都成什么樣子了。”
小楊的媽媽被判刑，家人讓他把媽媽保釋出來，他想了想還是拒絕了，“親情感化是不夠的，在監(jiān)獄里面接受教育，對她是好事。”小楊說，他發(fā)現(xiàn)母親的態(tài)度有了變化，最近一次去探監(jiān)時，他對媽媽說發(fā)生在山東招遠(yuǎn)的事情時，痛斥“全能神”教的不好，媽媽當(dāng)時點點頭，沒有像以前那樣，因為別人說“神”的不好而排斥。
“必須得講證據(jù)，”小楊在群里傳授經(jīng)驗。不過，并非所有人都會有小楊、李巖這樣的選擇。
“大義滅親？想到了但是不敢去做。”小王說，畢竟是自己的親人，還是不忍心將他們送進(jìn)監(jiān)獄。“如果進(jìn)去后能轉(zhuǎn)化好還可以，萬一想不開自殺呢。”而小雨則擔(dān)心，母親年紀(jì)大了，“身體受不了刺激”。
他們的這些擔(dān)憂并非沒有根據(jù)：在一些“全能神”信徒眼中，拋家棄子去傳教、被警察抓走，都是“神的考驗”。
不過在嚴(yán)寒看來，親情的眷戀是其中之一，很多人不敢舉報家人，是擔(dān)心受到影響。
互助
嚴(yán)寒曾是受害者，幫助自己的家人走出來之后，建立了QQ群。2013年3月，他還建立了網(wǎng)站“反全能神邪教同盟會”，希望能搭建一個受害者家屬守望互助的平臺。
有些受害者的親人離家出去傳教，他們也一直在尋找。“把離家出走者的照片放到網(wǎng)絡(luò)上，這些人出去傳教，也有接待家庭，接待家庭中也有人反對，他們在尋求幫助時可能來到這個網(wǎng)站，可能看到這些家人，或許能找到這些人。”他還覺得，相關(guān)部門打擊邪教時，可能也會從網(wǎng)站的情況得到些幫助。
他也坦承，“通過這種方式尋親成功的特別特別少。”不過，在和網(wǎng)友交流的過程中，他也發(fā)現(xiàn)很多需要去做的工作，比如如何辨識邪教，親人遇到這種情況該如何辦。“這個教存在已經(jīng)很久了，但是相當(dāng)一部分人遇到這種情況還是不知所措。”
其實，類似的網(wǎng)站和QQ群此前也存在，且名字相近。在這些QQ群里近幾日網(wǎng)友的交流中，質(zhì)疑對方是“邪教臥底”的事情頻發(fā)。“你敢說‘全能神是狗’嗎？”一位網(wǎng)友對他所質(zhì)疑的網(wǎng)友說。對“全能神”的詛咒，是在這里辨別身份的方式之一，他們認(rèn)為，“邪教成員一般不肯罵他們的‘神’。”
也因為成員這樣的“堅持”和“忠誠”，受害者挽回親人的道路愈發(fā)艱難。來傾訴、尋求支招的人絡(luò)繹不絕。
在外地工作的網(wǎng)友李福，因媽媽陷入“全能神”教而焦急：姐姐做生意失敗，她媽媽說“都是你們不信，遭報應(yīng)了吧”。李福的工作遇到困難，媽媽還是那句話“遭報應(yīng)了吧”。
家人試圖勸告但是無能為力，招遠(yuǎn)事件發(fā)生后，她把這個事情告訴媽媽，“她說是外界冒充全能神做的，還說是編造的，誣蔑。”她問媽媽，會不會像有的人那樣離家出走去傳教，媽媽說不會，但是她還是擔(dān)心，哪一天她回家，看不到媽媽。
（應(yīng)受訪者要求，文中人物為化名）
文/本報記者 高淑英
