中新網(wǎng)鳳凰7月12日電 (通訊員 劉路文)近日，某媒體刊發(fā)了一篇標(biāo)題為《鳳凰“偶遇節(jié)”是種惡俗營銷》的評(píng)論文章，湖南鳳凰“偶遇節(jié)”組委會(huì)、鳳凰古城景區(qū)旅游管理服務(wù)有限公司12日發(fā)表公告稱，此舉系攻擊“7.20”鳳凰“偶遇節(jié)”，對(duì)鳳凰古城形象造成了惡劣的負(fù)面影響。

“邂逅一個(gè)人·艷遇一座城”，這是湖南鳳凰古城即將舉辦的“偶遇節(jié)”的廣告語。然而，活動(dòng)尚未舉行就已引來外界爭(zhēng)議，甚至還有網(wǎng)友直斥其為艷遇節(jié)。

“偶遇節(jié)”原型或是湘西特有的民俗活動(dòng)“邊邊場(chǎng)”，是湘西苗家青年男女求愛的一種方式，過去在趕場(chǎng)或節(jié)日時(shí)，小伙子只要看中心上人，就可以拉一下她的衣袖，或輕輕撞她一下，她如果回眸一笑，就表示沒有拒絕。

據(jù)了解，上述評(píng)論文章將湘西特有的民俗活動(dòng)“邊邊場(chǎng)”說成“走婚”。為此，鳳凰古城景區(qū)旅游管理服務(wù)有限公司表示，“趕場(chǎng)”又稱“趕集”，在這個(gè)日子里，湘西地區(qū)的男女青年們往往盛裝出席，蜂擁而動(dòng)，可向中意者獻(xiàn)上山歌，或互贈(zèng)禮物，整個(gè)過程充滿浪漫情調(diào)和詩情畫意，同等于現(xiàn)代社會(huì)流行的各式相親。如今，“趕場(chǎng)”在發(fā)揮商貿(mào)功能的同時(shí)，漸漸豐富了其內(nèi)容，成為男女青年交流的平臺(tái)。

而“走婚”則是云南和四川少數(shù)民族摩梭人的習(xí)俗，男女雙方無婚姻關(guān)系，男方只有在晚上到女方家居住，白天仍在各自家中生活與勞動(dòng)。“走婚”所生下的小孩歸母家生養(yǎng)，但生父會(huì)在滿月時(shí)公開舉辦宴席，承認(rèn)彼此的血緣關(guān)系，也避免下一代同父亂倫。

基于此，組委會(huì)認(rèn)為將“邊邊場(chǎng)”說成“走婚”，褻瀆了民族風(fēng)俗。

針對(duì)坊間冠名的“艷遇節(jié)”，組委會(huì)指出，活動(dòng)啟動(dòng)至今，組委會(huì)從未提及“艷遇節(jié)”的說法，僅將宣傳廣告語設(shè)定為“邂逅一個(gè)人，艷遇一座城”。在這個(gè)語境里，“艷遇一座城”和“愛上/戀上一座城”意思并無兩樣，創(chuàng)意起源于一位攝影家在鳳凰留下的一組照片，名為“當(dāng)我的鏡頭艷遇鳳凰”。

組委會(huì)稱，“7.20”鳳凰偶遇節(jié)，是希望為渴望愛情、崇尚愛情的人們搭建一個(gè)溝通和交流的平臺(tái)。在這個(gè)高節(jié)奏的快速消費(fèi)時(shí)代，大多數(shù)人連對(duì)面鄰居幾乎都不認(rèn)識(shí)，活動(dòng)是想讓更多人停下忙碌追逐的腳步，放下疲憊和武裝，來鳳凰小憩，在一次擦肩里相逢，在一個(gè)回眸時(shí)偶遇。這種偶遇，可以是思想和思想的碰撞，可以是精神和精神的交流，還可以是子期和伯牙的相遇。

據(jù)悉，鳳凰偶遇節(jié)共有“720.去愛你、畢業(yè)旅行、鳳凰故事、金婚愛情”等四大主題報(bào)名活動(dòng)。組委會(huì)指出，“金婚愛情”更是旗幟鮮明的倡導(dǎo)“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛情歸宿。