無論蕭先生如何倡導(dǎo)他的“蕭式民主”（孩子是民，家長是主。此乃十足的歪理），也無論他如何標(biāo)榜愛孩子，稱“狼爸式”教育植根于他深厚的父愛之中，筆者只認(rèn)準(zhǔn)一點(diǎn)：一個(gè)剝奪了孩子們童年的歡樂，一個(gè)不允許孩子在上大學(xué)前結(jié)交朋友，一個(gè)不讓孩子參加同學(xué)生日派對（只允許其送禮，而且限定只能在同學(xué)家待3分鐘）的父親不能說是好父親，更不能說是教育有方的父親。

　　從“狼爸式”教育中，我再次無比沉痛地感知到了教育功利化和實(shí)用主義的可怕，它竟能將一位受過高等教育的父親異化成為“狼爸”，并且還要將其打人藝術(shù)提升為“打文化”四處兜售，我不禁懷疑，在蕭先生眼里，除了考分和名校，不知還有沒有人權(quán)觀和倫理觀。

　　說穿了，蕭百佑之成為“狼爸”，是被應(yīng)試教育逼的。事實(shí)上，“狼爸”的成功恰恰證明了應(yīng)試教育的成功。

　　現(xiàn)在暫不知被他打進(jìn)北大的3個(gè)孩子最終會(huì)否成才，有一點(diǎn)可以肯定：蕭先生用兇猛的狼性教育（實(shí)為奴性教育）培養(yǎng)出來的孩子，不但成不了“狼孩”，還有可能成為“羊孩”。我不信此類“羊孩”有多少創(chuàng)新能力，最終能成為社會(huì)棟梁。最終事實(shí)很可能證明：蕭先生精心打造的“造人”工程，到頭來正如拉封丹寓言里的大山臨盆，天崩地裂，日月無光，房屋倒塌，煙塵滾滾，最后生下的卻是幾只小耗子。

 西安晚報(bào)：
“虎媽”也好，“狼爸”也罷，紛紛擾擾的個(gè)體教子育兒模式，早已不是第一次挑起公眾意見的對壘。同樣，“狼爸”蕭百佑的體罰教育一面世，贊譽(yù)與譏刺齊飛。單就“狼爸”嚴(yán)厲體罰的育子手段而言，無需將其塑造成佳話也無需過度貶低，因?yàn)閼徒浣逃旧砭褪羌彝ソ逃囊徊糠郑牵m度的懲戒又并不等同于“魔鬼式的訓(xùn)練”。

　　即便如此，我仍然認(rèn)為，“狼爸模式”是不能被輕易與盲目復(fù)制的。原由不僅在于“教育子女并沒有簡單的公式，甚至也無正確的方法，愛、理解和懂得你的孩子才是首要的”，更在于：以一種就讀名牌大學(xué)為標(biāo)桿、用嚴(yán)厲體罰為手段，兼以商業(yè)化炒作意圖的家庭教育模式，本身就充滿了功利化與浮躁的泡沫，一味照搬式的模仿，只會(huì)讓效仿者和“狼爸”蕭百佑一樣成為“事實(shí)上的失敗者”，甚至承受更沉重的代價(jià)。

　　不妨先厘清一點(diǎn)：四個(gè)孩子三個(gè)考上北大就意味著成功嗎？價(jià)值多元的現(xiàn)代社會(huì)里，評判成功的標(biāo)準(zhǔn)早已變得多維度，學(xué)業(yè)只是其中的一個(gè)組成部分——況且，這個(gè)結(jié)果需要支付昂貴的成本：嚴(yán)格的被管教與體罰，孩子成長的個(gè)體自由被壓抑，如果說考上北大是一種“成功”，那也只是應(yīng)試教育的成功。“最好的爸爸”不會(huì)以愛的名義掠奪孩子的童年與少年。